Меч-кладенец: оружие из древних могил

151
Меч-кладенец, меч, оружие, былины, Русь, сказки, богатыри, курганы, могильники

С мечами связано множество мифов и сказаний седой старины.Являясь не просто оружием, а настоящим символом эпохи, им порой приписывали сверхъестественные способности, давали имена.

Впрочем, сегодня речь пойдет не об одном из обретших имя клинков типа Экскалибура или Щербеца, а о такой запечатленной в русском фольклоре отдельной категории как кладенцы.

Название меча-кладенца восходит к слову «клад», которое, в свою очередь, обозначает нечто положенное, спрятанное. В русских сказках и былинах можно насчитать как минимум двенадцать обладателей подобных артефактов. Как правило, они было не изготовлены, а обнаружены под огромной головой, камнем, плитой.

Интересен в этом контексте тот факт, что меч был весьма дорогостоящим и достаточно редким явлением на Руси, большая часть из немногих найденных археологами образцов была произведена за пределами древнерусского государства. Кроме того, холодное оружие, в отличие от драгоценных металлов, монет, сложно отнести к предметам, которые прятали в тайники, зарывали в грунт.

Обнаружение столь ценного и для своего времени технологически сложного вооружения в случайном месте – событие с практически мизерной вероятностью. Однако существовали на Руси места, где мечи в буквальном смысле лежали в земле, и были это не поля сражений, с коих практически все уносили победители, а древние курганы, грунтовые могильники.

Сложно определить, когда возник обычай хоронить воинов с военным инвентарем, но древнейший из найденных в мире мечей, бронзовый клинок из Адыгеи, датированный 4-м тысячелетием до нашей эры, обнаружен как раз в одном из погребальных комплексов.

С короткими мечами – акинаками свою знать хоронили скифы, с более длинными, кавалерийскими клинками – сарматы. Тут также можно вспомнить легенду о мече Аттилы, который был скифским ритуальным оружием, найденным в степи и принесенным вождю одним из пастухов.

Смотрите также:  Сабля на Руси

В данном русле размышлений совершенно иной смысл приобретает и голова, из-под которой извлекает меч-кладенец сначала былинный Еруслан, а затем и главный герой поэмы Александра Пушкина «Руслан и Людмила». В былине же «Святогор и Илья Муромец» богатырь Илья обретает меч непосредственно от нашедшего свой гроб Святогора.

Кто знает, может, именно связь с потусторонним миром и была основой необычных, волшебных свойств меча-кладенца.

Страх перед мертвыми делал добычу такого оружия непростой затеей, в то же время находки разграбленных в старину могильников, курганов не редкость. В редких случаях оврагами и оползнями природа могла сама обнажать захоронения со всем его сопутствующим снаряжением.

Стоит заметить, что многие народы ритуально «убивали» вещи инвентаря покойного, сгибая и ломая их, но это уже частности.

Были ли фольклорные кладенцы изъяты из старинных могил или нет, однозначно сказать сложно, однако такое предположение является вполне возможным.

Напишем

ОСТАВЬТЕ ОТВЕТ

Please enter your comment!
Please enter your name here